[昆明现货当天可立取]
[地州外地打包发物流]
[地州外地打包发物流]
咨询热线：150 8700 7976
手机:150 8700 7976PHONE
在甘肃省武威市，这座处于中国西北之地的城市，有一座被称作“陇右学宫之冠”的文庙，在那里，52块历经数百年岁月的匾额静静地悬挂着。这些在方寸之间有着文字存在的匾额，它们不单单是精美的艺术品，更构成了一部经过浓缩的地方文化史，它们无声无息地诉说着往昔的荣耀，以及期许和精神追求。
匾额之上的文字内容丰富至极，它们之中，有的径直标明所处的地域方位，有的是用以赞颂功德以及祥瑞之事，有的还蕴含着明志自省、教化启迪这般深刻的用意，从激励修身养性一直到抒发壮志豪情，从寻觅幽静景致直至阐明世间道理，差不多涵盖了社会文化以及个人精神的各个方面。
这些文字决然不是空洞的装饰，每一块匾进行撰写刻画这一行为发生时，都和具体的时间、人物以及事件有着紧密的关联，反映了当时社会的价值导向与文化氛围，它们好像是历史的切片一般，使得后人能够凭借直观的方式去触碰了解那个时代的脉搏与思想。
一则匾额所具之价值，并非仅存于文辞一端，更在于其制作时所涉工艺以及里边所蕴书法艺术，自选材起始，途经相关雕刻，再至漆绘等诸般环节，当中每一道工序，皆凝聚着匠人之心血之意，边框之上那些精美之“暗八仙”等各类纹饰，以及匾文中其所呈苍劲或者秀美之笔触，二者共同凑成了视觉方面之上妙美感，此美感别具殊异之情致。
匾额的灵魂所在是书法。因有墨迹留存，其出自不同年代、不同书家之手，风格呈现出独特差异，有的端庄肃穆，有的飘逸洒脱。这些墨迹已然成为珍贵艺术品，进而让单块木头板子转变成传承文化的物品，于喧嚣世间保留住一份清雅。
武威文庙建筑群规模是很宏大的，它涵盖圣庙、文昌宫以及儒学院等部分，里面呢，文昌宫当中的桂籍殿和其周边牌坊，把这批珍贵的匾额特意集中保存起来，这些匾额时期很不相同，开始于清朝康熙五十七年，也就是1718年，终止于1939年，时间跨度在二百余年。
这52块的匾额，构成了一个文化集群模样，在河西走廊，乃至全国范围之内，都算是极其少见的那种。它保存的完整程度，还有内容的丰富状况，于西北地区而言，属于最突出的，搁全中国来说匾额该如何传承下去，也是极为稀少的存在，堪称是用来研究地方历史，以及教育情况，还有书法艺术的实物宝藏。
“万世文宗”匾挂在桂籍殿正门上方，它是这儿年代最先出现的一块匾，开创了在此处悬挂匾额的传统。这块牌匾制作的年份是1718年，匾的底部是朱红色的，上面的文字借助金粉来书写，此番用来夸赞文昌帝君是文教方面的始祖，其地位和称作“万世师表”的孔子不相上下。
有一位称作范仕佳的人物敬献了此匾，此人乃是地方的官员，他源自广陵也就是现今称呼为扬州的地方，当监督凉州仓场之际时期，为热情积极地对地方进行文化教育事业予以支持，这块匾就是他对凉州文化努力推动发展予以行为的一个证明，他自身具有的事迹在后续被记录进方志之中，并且被当地做学问的人给牢记在心中。
范仕佳离任之后，其故事却并未终止。他政绩突出显著，心里一直惦记文教事业，深受凉州的士人百姓所喜爱。后来，当地儒学院的师生联合地方的乡绅，请求把他列入那名宦祠进行祭祀，此提议得到了官府的批准。
晚清之际，范公祠有待修缮，当时担任甘凉观察使之人，读到县志里有关范仕佳的记述，内心深受触动匾额该如何传承下去，对维修工程予以支持。在修缮工作完成之后，凉州本地的大学者李铭汉，接受委托撰写了《范公祠记》，详尽叙述范公的功绩，从而让其美好的名声能够流传至后世。
其他匾额同样有着各种各样引人入胜的故事，像清朝官员刘大懿所题写的“聚精扬纪”便是其中典范,其目的在于激励学子集中精力、发扬规矩法纪，凭借学问礼乐来为国家效力。民国时期邑人贾坛书写的“为斯文宰”，它所表达的是对文昌帝君掌控文运、教导民众的那种至高无上地位的称赞。
这些题匾之人，大多是经由科举产生的官员，或是本地的文人墨客、社会里的贤能通达之士。他们所给予的题赠之事，既是基于个人情感的一种表达情形，同时也是凉州在历史进程中呈现出崇文风气兴盛壮大态势、且极为看重教育感化作用这件事的直接得以展现之状况。每一块匾额，都是一回文化层面的注入投放以及精神方面的激励鼓舞。
如今，当咱停留在武威文庙那儿，抬头去看这些安静却有力量的匾额之时，不但能够观赏其艺术方面的美，更为能够体会到一种穿越时空而来的文化接力。那么，在您家乡的古建筑当中，是不是也存在这样承载着历史故事以及文化精神的古老标识呢？欢迎在评论区去分享您的所见所闻，要是觉得本文有收获，也烦请点赞予以支持。
相关内容：