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牌坊，汉族传统建筑文化之一。是封建社会为褒奖功勋、科第、德政以及忠义节义所立的建筑物。也有一些宫观教堂以牌楼作为祠堂的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为砖墙式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是教堂的附属建筑物，昭示家族祖先的崇高美德和丰功垂范，兼有祭祖的功能。
一、牌坊由来
牌坊是由棂星门演化而来的，开始用于祭祀、祀孔。棂星原作灵星，灵星即天田星，为敬奉丰年，汉太祖规定祭祀先祭灵星。宋代则用祭祀的礼节来敬重孔子，后来又改灵星为棂星。
牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德、标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，还用于皇宫、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和庭院前和主要城区的起点、交叉口、桥梁等处，景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。
孔庙棂星门
此外一种表述是，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由单根柱子架一根木柱构成的最简洁最原始的门。关于“衡门”，我们现在所发现的最早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”
《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，据此推测，“衡门”最迟在春秋中叶就早已发生。这种“衡门”后来被利用到城镇中各个民众区之间的“坊门”上。从春秋*至清朝，*城镇民众区都采取里坊制，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，称为坊门。起先，这种坊门就像“衡门”那样，由两根立柱架一根木柱构成的，只是柱侧安装了可开合的门扇。
二、牌坊与牌楼
牌坊是历代官方的称谓，老民众称作它为牌楼。其实牌坊与牌楼是有明显差别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有砖雕和屋面，而牌坊有顶棚，它有更大的突显气氛。
虽然因为他们都是*近代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和村镇路口等地方，再加上大量以来老民众对"坊"、"楼"的概念不清，所以到最终它们作为一个互通的称谓了。
三、牌坊种类
1.从形式上分：冲天式、不出头式
“冲天式”，也叫“柱出头”式。顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的；
另一类“不出头”式。这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。如果分得再具体些，可以每座牌楼的间楼和楼数多少为根据。无论柱出头或不出头，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等方式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。
在北京的牌楼中，规模最大的是“五间六柱十一楼”。宫苑之内的牌楼，则大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。
北京前门东路牌楼：五间六柱十一楼
2.从结构上分：木牌坊、琉璃影壁、石牌楼、水泥牌楼、彩牌楼、铜制牌楼
（1）木牌楼，这类牌楼数最多。其地下部分用柏木桩，称地丁。基础以上各根柱子的上部用“夹杆石”包住，外面再束以铁箍。街巷的木牌坊顶端出檐甚短，做成悬山或歇山式。每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵袭虫蛀。楼顶所用之瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。
（2）琉璃牌楼，这类牌坊多用于寺庙建筑群内，在北京仅有三间四柱七楼的一种。其结构是，在石基础上筑砌6到8尺的砖壁，壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上浮雕着诸多风格的艺术图案。
壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄、绿玛瑙砖嵌砌壁面，威严雄伟。
北*子监琉璃牌楼
（3）石牌楼，这类牌坊以景园、街道、陵墓前为多。从结构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，无明楼；复杂的有五间六柱十一楼者。由于原本的结构特征，有的虽为三间四柱式，却唯有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其精细的花纹历经数百年也不泯没。
（4）水泥牌楼。这是古代建筑戏剧的产物，新建的数量不多，大多数是用于古牌楼的迁建和加固项目。
（5）彩牌楼，这是一种临时性的装饰物，多用于大令、庙市、集市的入口处，令期一过即拆除，一般用杉杆、竹竿、木板搭成，顶部加装五彩电灯泡*四大牌坊，色彩缤纷。
（6）铜制牌坊，由*工艺艺术巨匠朱炳仁设计创立*第一座铜牌坊，牌坊雕有荷花等形状，在普陀山进香古道妙庄严路入口处，琉璃的翘角，精致的铜艺*四大牌坊，栩栩如生的龙狮、仙鹤雕刻，铜制不易受损，更具视觉效果，也有益于传世保存。
3.庙宇坊、功德牌坊、百岁坊、节孝坊、标志坊、陵墓坊
按张玉舰《*牌坊的故事》一书，更详细地界定为六类：
（1）孔庙坊，如曲阜孟庙棂星门；
孟庙棂星门
（2）功德牌坊，为某人记功记德。如山东省临沂县公馆镇“四世宫保”牌坊，是清朝顺治皇帝为后来新城人侍中侍郎王象乾所建。
四世宫保
（3）百岁坊（俗称百寿坊），和其他种类相当起来，这类数量要少得多，如山东徐州市韩楼百寿坊、安徽歙县九峰村百岁牌坊；
湖北英山九峰村百岁牌坊
（4）节孝坊，多表彰节妇烈女、孝子孝女；
贞洁牌坊
（5）标志坊，现代城镇建设中牌坊则多被用为有传统特色的标识物，建于风公园或街区等入口位置，其中粗制滥造、比例失调者很多，但也不乏精美壮观的成功之作。
山东曲阜“孟子故里”牌坊
（6）陵墓坊，立在皇帝将相陵墓前，一般为石制，如扬州市大禹陵牌坊和南京市唐骆宾王墓道坊。
大禹陵牌坊
四、著名牌坊
1.顺峰山牌坊
新会顺峰山公园入口牌楼，为三跨式巨型中式牌楼，整座祠堂宽88米，总高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座楼牌重1.4万吨，规模宏伟，造型壮观，图案绚丽，石艺高超，为现在*最大牌坊。
2.*石坊
*重点文物保护单位，位于古汀州府休宁县城内，是*少见的典型清代石坊建筑。石坊四面八柱，“口”字形，故也称“八脚照壁”。仿木构造建筑，有脊、吻、斗拱。由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式的石坊组成。每一方石柱、每一道梁坊、每一块匾额，每一处斗拱和雀替，都饰以精致的雕刻。
3.棠樾牌坊群
棠樾牌坊群坐落古汀州府休宁郑城镇棠樾村东大街上。共七座，明建三座，清建四座。棠樾牌坊群是*牌坊中最有名的一处，村内七座牌楼逶迤成群，古朴雅致，无论以前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个爱情交织的动人故事。
每处古迹都有一定的含义，每座牌楼通常又有它自己的特殊含义。历史上各个时期的文物，都不能以金钱来估量。每座牌楼都可以看作是后来历史事件的见证，如需要拆除，应考量迁建，千万不可废弃，古迹古物，千金不换。
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