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有没有在你家大门前面看到过那种没有门板的门？它在咱们中国古代建筑里，大小不算显著可地位相当特别，它既是用来当作路标的东西，又是被当作奖状的物品，并且还隐藏着封建社会那十分严格的品级密码。
最先出现的牌楼起初着实相当寒酸，乃是贫困人家门口的两根木头支撑着一根横梁，甚至于连门板都无法安装。东晋时期陶渊明隐居之际所写的“寝迹衡门下”，讲的正是这样简陋的门框。
于汉唐之际，城市开端施行里坊制，整个长安城被划分成为一百多个方块状地域，每个方块竟称作一个 “坊”，为了将这些坊予以区分开来，管理者于坊门口竖起携带牌子的门框，且在其上面书写着坊的名字。
这种门框，先是渐渐地从民居门口迁移，而后到了城市路口，最终成了专门的标识建筑。只因只有门框却没有门板，于是大家给它起了个新名字，叫牌坊。
古代之时，朝廷若欲对好人好事予以表彰，便会将匾额悬挂于牌坊之上，此被称作“旌表门闾”。那受到表彰的人家自此能够光宗耀祖木牌坊图，路过之人皆需高看一眼。
安徽歙县直至如今都还矗立着八十多座明清阶段的牌坊，当中最为知名的乃是为明代官员许国修建的，这座有着八只脚的牌楼在全国范围内都极为少见，石头上面刻满了他在世之时的卓越功绩。
然而，牌坊并非全然都是好事，专门用以表彰妇女守节的贞节牌坊而言，其背后常常是有着一生如同守活寡般的血泪经历，在徽州地区现存下来的节烈牌坊存在着四五十座之多，并且每一座牌坊的底下都压制著一位受到礼教所束缚的女人。
在北京颐和园东宫门的门口，那儿有一座被称作“涵虚罨秀”的木牌楼，它有着四根粗壮的大柱子，这四根大柱子撑起来七座屋顶，这些屋顶其上刷着红漆，并且还绘着金龙，它是在光绪那个年间重新建造的，尽显皇家气派。
木头材质的牌楼，尽管外观颇为美观，然而却难以支撑较长的时间，历经风吹日晒几十年之后，便需要进行大规模的修缮。石材建成的牌楼，则要坚固许多，位于明十三陵门前的石牌坊，已然矗立了四百多年，其上所雕刻的云纹浮雕，依旧清晰可见。
最为金贵的当属琉璃牌楼，唯有皇家专用之所的寺院以及经由皇帝特别批准的特定地方才能够进行建造。北海公园内存在一座名为“须弥春”的琉璃牌坊，其上黄绿两种颜色的琉璃瓦于太阳光下面呈现出熠熠闪光的耀眼模样，平常之人连想都不要去想。
在牌楼面前，那些并非精通门道的人，所感受到的仅仅是一种热热闹闹的氛围，然而对于内行人而言，只需一眼，便能迅速说出它的规格木牌坊图，通过去数有几根柱子，有几个门洞，再瞧瞧屋顶存在几座，相应的叫法便自然而然地浮现出来了。
极为简易的二柱一间牌楼，和乡下村口水塘边的指示牌没太大区别，稍微增添繁杂程度的，就如同颐和园排云殿前的“云辉玉宇”那般，有着四根柱子，撑起了三间石洞拱门，而顶上又层层叠叠地堆砌着七座小小的楼阁。
古时之人建造房屋注重阳数，因而牌楼的开间始终是一三五这样的单数。北京前门大街的五牌楼，乃是由于存在五个门洞，所以才有了这个称谓。
原老北京存在着三百多座牌楼，其中包含东西四牌楼以及东单牌楼，而这些地方当属当年热闹非凡的交通环岛，到了上世纪五十年代，鉴于要扩宽马路这一缘由，大部分的木牌楼都被拆除掉了。
现在所能见到的诸多，皆是后续重新建造的了。前门大街那儿的五牌楼，是在2008年依据老照片再度制作而成的，采用的是钢筋混凝土材质，再也无需担忧木头会腐朽了。
旅游区于全国各地，都喜欢在门口树立一个新的牌楼当作招牌，安徽西递村口有一座三间四柱的牌楼，它早就已然成为了游客打卡的网红地标。
费城艺术博物馆门口，立着一座完整的中国牌楼，它是在1926年，为了办国际博览会，特意从北京运过去的，如今成了老外认识中国建筑的活教材。
位于英国利物浦的唐人街之地的牌楼，乃是欧洲规模最大的中式牌坊，于2000年之际是由来自天津的师傅前往亲身去搭建实施的，甚至就连琉璃瓦都是通过从古墓专程运输过来的，每一年到了春节的时候那些外国友人就会聚集在其下方去观看舞狮表演。
日本横滨中华街的善邻门尤为夸张，有着金碧辉煌的雕梁画栋，其模样弄得比中国本土的牌楼还要花哨繁多。这些漂洋过海来到此处的牌楼，反倒成了外国人眼中所认定的中国符号啦。
你于生活所在之地，可曾见过这般没有门板的“门”？在你们那儿，它究竟是被称作牌楼，又或者是牌坊？于评论区讲讲你和牌楼之间的故事，顺带顺手点个赞，好使更多之人看明白这些处于街头的古代建筑小品。
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