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踏入故宫，你会发觉每一座宫殿的门楣之上都高悬着匾额。这些看上去普普通通的木牌，实际上暗藏着古人的大智慧。马未都先生曾道出一个秘密：古人说话比咱们严谨得多，那“匾额”在古代还得拆开瞧——“匾”用来传达情感，“额”用以标明建筑，背后有几代皇帝的政治密码以及人生苦闷呢。
由顺治皇帝所书写的，位于乾清宫的“正大光明”匾，这四个字源自朱熹文集，其意思是指内心要保持坦荡，言语行为要做到正派，作为明清时期十位明帝以及六位清朝皇帝的寝宫，这块匾目睹了数量众多的朝廷政务决策。
在雍正那个时候，这块匾有了特别的使命，为了把皇子争位的那种血腥动荡给平息下来，雍正设立了秘密建储制度，把传位诏书藏在了匾的后面，乾隆、嘉庆、道光、咸丰这四位皇帝，都是从这儿确定了继承资格。
“勤政亲贤”匾挂在养心殿西暖阁处，此匾为雍正亲笔题写，这四个字直白且明了，其意思就是要告诫自身勤于政务以及亲近贤臣，在这个用于批阅奏折、密谈大臣的小室当中，这块匾就如同是一面镜子。
雍正引用古人于此配了一副对联，其内容为：“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。皇帝将自身置于服务者的位置之上，这般话语听着甚是漂亮，然而做起来却比登天还要困难。
“无为”匾处于交泰殿之中，它是由康熙皇帝亲手所书。这并非是那种消极不作为的含义，老子曾讲“圣人处无为之事”，其意思是要求君主不去无端折腾百姓。康熙深切明白，在经历连年征战以后，使百姓休养生息才是治理国家的正确之道。
帝后生活区的交泰殿，处在乾清宫与坤宁宫的中间位置。在这块匾的目光注视之下，康熙凭借自身实践向我们表明，有时少进行作为反而是最大的作为，相比好大喜功，体恤民情更能展现出智慧。
“建极绥猷”匾于太和殿而言，其命运坎坷波折至极。此四字出处为《尚书》，所表达之意乃称天子务必要构建起中正之准则、因循顺应天意来治理黎民百姓。遗憾的是大殿匾额，现今我们所目睹的这块匾并非乾隆时期的原始物件，而是缘于专家凭借老照片进行复制而成的。
原本的物件究竟到哪里去了呢？在被袁世凯丢弃之后直至如今其下落一直都不明确。这位仅仅做了八十三天皇帝的人，可能是看不惯乾隆所书写的字迹大殿匾额，又或许是想要消除掉前朝所留下的印记。一块匾额的命运，就这般和一个时代的荒诞不经纠缠在了一起。
来自中和殿的那块写着“允执厥中”的匾额的是乾隆亲手所书，这四个文字源自《尚书》，那是舜帝用来告诫大禹的身为君主的处世方法，那意思是人的内心凶险难以揣测，其中寓意的道理微妙难以明晰透彻，只有诚挚地坚守内在的中正心态，才能够治理好国家。
三大殿里头，唯有这一间才是供皇帝静思的地段。在前往太和殿举行大典以前，他在这儿独自静坐着，接受官员们的朝拜。那块匾额提醒着他，后续的每一步路都得走得平稳、走得端正，既不能偏向左边，也不可以偏向右边。
保和殿存有乾隆所题的“皇建有极”匾，此匾与太和殿匾相同，皆取自《尚书》 ，其意思清晰明确着，君王构建政事乃是必须存在中道法则的，且这个法则是由皇帝予以确定下来的，它着重强调的是皇权具备至高无上的特性。
“保和”这两个字源自《易经》，其意思是维持心神专注、与万物达成和谐。站在此处瞧这块匾，你会发觉乾隆极具智慧，他借助经典来给自身权力提供支持，还将不偏不倚的中庸之道，转变为皇帝能决定一切的规矩。
这儿几个地方逛完之后，你可曾发觉皇帝实际上活得蛮累？雍正曾刻下一方印，其名为“为君难”。倘若叫你穿越回到古代，你乐意坐在那龙椅上，每日被这些匾额注视着过日子不？评论区讲讲你的抉择，点赞转发以使更多人明白故宫的秘密。
