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在机器声此起彼伏的岁月里，还有一些人坚持用刀具当作书写工具，在安静的环境中维护一种已经传承了上千年的一项手工技艺。张永忠，就是这样一个已经和传统的雕刻手艺一起工作了二十五年的手艺人。
幼年书缘
张永忠的艺术熏陶，来自他的祖父，潮汕那一代的书法家张豪昌。不过，他学习书法并不是通过正规的老师，而是一场悄悄的模仿。当时，祖父只教同堂的兄弟们写字，年纪小小的张永忠却被墨水香气迷住了。每当祖父为乡亲们写春联时，他总是安安静静地蹲在旁边，用捡来的茶叶袋纸，一个字一个字地学着，陶醉在写字的乐趣里。
这件常被遗忘的事情，却在他心里种下了艺术萌芽。祖父虽然没有当面教诲，但他那种挥动毛笔时自由自在的样子手刻木匾，以及笔和墨散发出的韵味，已经成了张永忠最早、最鲜活的书法学习范本。这种潜移默化的影响，比生硬的练习更能培养对书法的直觉认识，为他以后领会笔法、从事雕刻工作打下了非常关键的审美根基。
木雕筑基
年纪渐长，张永忠获得了系统钻研技艺的良机。十六岁那一年，双亲将他送往潮阳的舅舅那里，从此正式接触木雕手艺。这趟经历对人的耐心和体力都是严峻的考验，跟运笔作画大相径庭，雕刀要对付的是硬邦邦的木头。他必须弄懂各类工具的用法，弄明白木材的纹路走向，琢磨怎样用劲才能使线条既顺畅又有分量。
木雕技艺不是轻易就能学会的。张永忠表示，他直到二十几岁，才算是比较熟练地掌握了木雕的技巧。这么长的学习过程，虽然很不容易，却让他练就了牢固的雕刻基本功，也让他对手工制作有了很深的认识。正是因为木雕工艺需要精确控制力度、方向和深度，这为他后来把书法和雕刻很好地结合起来，从事手工刻字工作，提供了可靠的技术支持。
以刀代笔
张永忠开始从事雕刻行业时，慢慢认识到，传统的雕刻工作并不仅仅是模仿。这项技艺的关键之处在于，雕刻师要用手中的刻刀当作笔，把精湛的雕刻技巧和对书法精髓的深入把握结合起来。这需要他在动刀之前，必须认真研究原作，完全明白书写者用笔的节奏感、力量感和其中的韵味。
他创作时特别强调体现毛笔字的精妙之处。起笔和收笔的细微差别，还有书写中出现的飞白现象，都要借助刻刀的力度快慢、转折停顿来逼真地模拟。他觉得如果缺少这些笔触的韵味，汉字的内在气质就会严重受损。因此他的刻字作品，实际上是对书法艺术的一种再加工和提升。
艺术再创
张永忠从事雕刻工作期间，为不少著名书法家的字迹进行过二次创作。他不是简单复制，而是在维护原作神韵的同时，恰当加入新时代的审美观念。他会考虑作品最后的摆放位置、场所特色，对整体构图、雕刻深浅做些改动，让作品更贴合现代人的观赏感受。
这种革新让旧的艺术风格有了新的生机。比如，在雕刻一些比较新潮的书法时，他或许会在用刀上更爽利些，加强线条的反差，这样作品既能保留传统的味道，又显得更符合现在。他的想法是让传统的雕刻字艺术不仅值得欣赏，还能用在现代的生活场所里。
坚守之困
这条艺术发展的过程相当坎坷。二十五年间，他几乎把所有时间都用在了创作上。张永忠承认，因为完全沉浸于治印，与家人的相处变得非常少，这种专注需要付出个人生活的很大代价。此外，市场状况的变化也让他觉得十分遗憾。
他感到非常难过，因为现在汕头的招牌制作几乎完全由电脑雕刻控制了。他猜测，有超过九成的牌子都是用机器生产的。很多人觉得手工雕刻既费时间又费力气，而且“已经跟不上时代了”，这种想法让传统手艺的立足之地越来越小。每当在街上看到完全一样的电脑雕刻招牌时，他心里就感到很复杂。
传承之盼
遇到难题，张永忠心里很明白。他说明，用电脑来做字，比不上手工刻字来得有分寸，也缺少了手艺人倾注其中的心意。这种做法，很难让中国字里头的韵味活起来。那些巧妙的地方，还有那些不经意间流露出来的笔触，必须得靠手、眼、心一起使劲，才能做得逼真。他认定，不管社会怎么变，老祖宗传下来的根本道理不能丢。
他讲起在浙江偶遇一家寻常鞋铺，那店招完全手工雕琢，技艺高超让他十分佩服。他由此觉得，手艺的价值依然受到尊重。他真心盼望社会各界能更多地留意那些传统刻字师傅，期待有更多年轻人愿意去了解、钻研并延续这门古老的手艺手刻木匾，亲身领会它与众不同的韵味，以免在工业化进程中逐渐消失。
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