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匾额初印象
在农村生活或是游览古老村落时，你或许注意到那些写着“状元府”“积德堂”的匾额，而在热闹的都市街道上，“同仁堂”“稻香村”等老店铺也有各自的招牌，还有那雄伟的“太和殿”“颐和园”等名称，也都是以匾额的形式展现。这些匾额装点着生活的方方面面，其实我们并不觉得陌生。
匾额上的“匾”字古时候称作“扁”，《说文解字》中提到“扁，署也，从户册”。这并非个人专属的标记，而是挂在村口、钉在牌坊上，象征着某个族群、某个地方的荣光，承载着集体的记忆和地方的精神。
匾额的类别
堂号匾，比如纪晓岚的阅薇草堂就挂有这样的匾额。这类匾额展现了家族文化和文人雅趣，反映了主人的品味和追求。文人雅士们喜欢用独特的堂号来展示自己的个性和文化内涵，而每个堂号背后往往都隐藏着家族的传说或个人的志向。
牌坊上的匾额常用来进行嘉奖。例如，表彰那些守规矩的富裕人士祖宇匾额，或是奖励对乡村有贡献的教师。这些匾额代表了乡村的道德观念，矗立在街头的显眼位置，不断提醒着人们向被嘉奖者学习，倡导社会正能量，传播正确的价值观念。
商业字号匾
在商业繁荣的地带，常常能看到各种字号匾，比如位于北京的荣宝斋和同仁堂。这些匾额承载着商业的信誉和历史的传承，经过时间的磨砺，已经融入了城市的商业文化之中。字号匾不仅仅是店铺的门面，更是无形的财富，顾客一看到它，就会联想到优质的产品和卓越的服务。
匾额背后承载着几代人的辛勤付出，这些努力见证了商业的起伏变化。老字号依靠独门技艺和诚信经营，在激烈的市场竞争中稳固了地位。比如同仁堂所倡导的“炮制虽繁复，绝不节省人力；品质虽高昂，绝不降低材料品质”，这充分展现了他们对品质的执着追求。
新余匾额文化
新余存有许多匾额于名录之中，民间珍宝馆设有匾额专区，还有我国首个民间匾额博物馆，这里陈列着数百块匾额，它们生动展现了新余独有的地方文化，成为了文化园中的一朵奇葩。这些匾额中，包括祝寿匾和褒奖匾等，它们承载着当地的风土人情和社会风貌。
这些匾额展示了从民国至清朝各个时期的艺术风格。观察这些匾额，我们可以看到字体和格式随时代变迁而发生的演变。这些匾额是新余历史文化研究的宝贵资料，它们映射出当地社会、经济、文化的演变历程。
新余匾额实例
傅琳赠予新余赖姓长者一幅祝寿匾，此匾源自河下镇划江村。匾上右侧记载了寿星的详细信息，左侧则标明了赠匾者傅琳的身份及赠匾时间——“民国十四年冬月毂旦”。这幅匾为研究民国时期的人际交往和民间文化提供了宝贵的资料。
张春曾赠予赖立成一块祝寿的匾额，杨祖纯也有送给任姓老先生的表扬匾。这些匾上，右侧记载了受匾者的信息，左侧则记录了赠匾者的名字和日期。有些匾还额外说明了获得匾额的原因和背景，其中蕴含着深厚的地域文化内涵。
守护匾额文化的人
罗志鸿，一位普通的农民，却成功创办了一个面积达3000平米的匾额博物馆。博物馆藏品丰富，他独自一人搜集并整理这些匾额，旨在将这些展品呈现给大众，让更多的人认识到新余的匾额文化。
他并非只是在经营馆舍，更是在守护着对新余文化的深厚情感。在他看来，那些匾额不仅仅是木板拼接，更是承载着地方记忆的文化象征。他立志通过博物馆祖宇匾额，将本地文化传承和发扬光大。
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