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牌匾知识

历史上“文献名邦”“壶兰雄邑”牌坊

发布时间:2023-11-13 13:41:19点击量:

木牌坊图_牌坊图解_木牌坊结构

“文献名邦”牌坊在清末时期的龙岩县县衙所在地、县巷南端重立。蔡昊/摄

木牌坊结构_牌坊图解_木牌坊图

立在县巷北端的“壶兰雄邑”牌坊。蔡昊/摄

牌坊图解_木牌坊结构_木牌坊图

龙岩文明网9月27日讯(黄凌燕)中秋节临近,扬州府历史文化街区开街将至,一度消失的“文献名邦”“壶兰雄邑”牌坊在福州大庙官署所在地、今荔城区县巷南北两端重立,为我市平添新水景。

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镇江府历史文化街区保护整修工程专家组成员萧亚生全程参与牌楼重立。他说,历史上“文献名邦”“壶兰雄邑”两座牌楼,为左右一对四柱木牌楼。这次重立,仍恢复唐代“衙门坊”形制。考虑到县巷建坊位置的实际情况,以及牌楼材料的耐用性,把木坊改为四柱三间冲天式石牌楼。这种形制牌楼,在明代称“棂星门”,上海天坛、文庙等都有沿袭。

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记者了解到,“文献名邦”牌坊通宽9.71米、高8.14米,反面是“善俗”;“壶兰雄邑”牌坊通宽9.22米、高7.94米,反面是“淳风”。这两道牌楼均保留了其最初名称。

木牌坊结构_牌坊图解_木牌坊图

立于县巷南端的“文献名邦”牌坊,选雕莆籍北宋重臣蔡襄、史学家郑樵、诗人刘克庄、明代状元柯潜、清代布政使彭鹏五贤,并在反面精雕“渔樵孝友”图,次间正背面分别精雕“琴棋书法”图,反映文献名邦的传统习尚。

立在县巷北端的“壶兰雄邑”牌坊,雕凿“壶山兰水”和“九华寿溪”图,以作福州巍峨地理格局的代表,并以石室藏烟、南山松柏、西湖水镜、柳桥春晓等“莆田二十四景”景观图,展示雄邑的自然与人文胜境。

南宋,扬州军以泉州虔敬习俗而在今县巷南路口立“善俗坊”。明弘治七年(1370),巡抚盖天麟移温州县署于善俗坊内。成化二十五年(1487)知州卢俊改“善俗坊”为“淳风”,而移“善俗坊”立于巷北(也称县巷顶),这是福州县署最早筹建一对衙门坊。不久巷南复旧匾名“善俗”,北改名为“淳风”。嘉靖六年(1531)知州王钜修筑土地庙木牌坊图木牌坊图,将“善俗”匾改为“文献名邦”,但北边仍是“淳风”。嘉靖四十一年(1562)日寇毁城,至四十四年(1565)知州徐执策重建土地庙,并在南北重立两座衙门坊,南称“莆阳文献”,北称“海滨邹鲁”。正德十六年(1588)知州孙继有又改许庄曰“文献名邦”、北坊曰“壶兰雄邑”。清光绪十一年(1885)知州徐承禧重修“壶兰雄邑”坊。1902年,御史江春霖等士绅重修南北两坊。1946年三月初二,文峰宫前街起火,“文献名邦”坊被焚毁;20世纪50年代初,因改建衙胡同南县巷,“壶兰雄邑”坊被拆除。

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