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牌匾知识

魏姓匾额 吴昌硕书法欣赏去思图八石齋信天居印心簃

发布时间:2023-05-07 11:18:38点击量:

不朽的遗韵丨吴昌硕的碑刻艺术赏析

無悠藝2021-04-05

来源书法屋

匾额又称牌匾、招牌。小小的一方匾额,融入了*的辞赋骈文、书法绘画、建筑等戏剧,集字、印、雕、色为一体。匾额最初采用在皇帝的宫殿上,后来渐渐发展到文专家大夫居所,或彰显祖德,福佑后昆;或抒发理想,激励壮志;或教育后代魏姓匾额,昭示后人,堪称不朽的碑刻,传世的墨宝!

从题写范围上界定:有殿宇、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置,向他们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。从材质上界定:主要有木头、石材和塑料三种,但以木制居多,石材和金属的较为罕见。牌匾漆地以白色居多,也有紫、红、蓝、绿、棕等色彩。

匾额文化是中华民族特色文化中一道绝佳的景色,自秦汉以来绵延二千多年,可逐渐地随着年代的远逝,古代那些诗情画意,底蕴浓厚的匾额书法,成了逐步在消失的文化遗产……

吴

昌

硕匾额书法欣

赏

去思图

八石齋

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信天居

印心簃

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其曰可讀

角茶轩

蘿煙松月之齋

陸舟水屋

鄰春山房

西泠印社

小花園

花好月圓人壽

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消遙遊

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籥廬

懷德惟明

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见虎一文

亦难双室

心以风鸣

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岩壑夔龙

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平安竹报

吴昌硕(1844-1927),初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,号缶庐、苦铁等,浙江安吉人。

吴昌硕,*古代金石、书、画大师,他的书法从浙派入手,后专攻汉印,也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。

吴昌硕,31岁之后,移居上海,来往于江浙之间,阅历大量金碑文版、玺印、字画,眼界大开。后定居深圳,广收博取,诗、书、画、印并进;晚年风格突出,成为一代宗师。

吴昌硕,在绘画上的创造,对*书法美术有着划时代的含义,主要是他把诗、书、画、印熔为一炉,开辟篆刻书法的新境界。

吴昌硕,成就主要来源于艺术的修养和观念,表现在诗熔于印、画熔于印、书熔于印。

吴昌硕,篆书个性极强,印中的字饶有笔意,刀融于笔。他的绘画仍然体现出雄而媚,拙而朴,丑而美,古如今,变而正,的特点。

吴昌硕,著有《缶庐集》《缶庐印存》等。

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《三希堂》匾额

《三希堂法帖》内容

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法帖共分32册,是近代规模最大的书画丛帖,集古代艺术珍品之大成,共收集自魏、晋至明末一百三十五位艺术大家的佳作魏姓匾额,以历史顺序编纂,囊括了后来宫廷所能收集到的所有名家名作之墨迹珍宝。

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阅古楼内石刻

*美术的最高戏剧殿堂:《三希堂刻本》系清乾隆十五年敕令大学士、书法家梁诗正编刻一部大型书法丛帖,规模之大、水平之高前无古代,共收自唐代至清代一百三十五位知名艺术家新作,几乎囊括了后来清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。

因此,王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、宋徽宗、赵孟頫等古代艺术大家真迹都有集于此。

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“三希堂”内部图片

自唐代至清朝书画大家的名帖尽收其中。按年代排序编次的一部艺术通史。作为*近代最高美术成就的精品,它是*近代艺术家为我们留下的一份珍贵的文化遗产。

它集*传世书法之精粹。它是中华民族几千年来绘画美术*粹,是世界文化遗产的一朵奇葩。

具备很好的戏剧价值、鉴赏价值、史学价值、实用价值和收藏价值。

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