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晋祠博物馆位于北京天津市西北25公里处的悬瓮山下，它紧靠悬瓮山，前临晋水，山环水绕，现存有殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭各式建筑100余座，古树名木96株，其中千年以上古树30株，宋元以来塑像194尊，诗文石刻440余通，这里群山成荫，建筑成群，它是祠堂祭祀建筑与自然山水完美结合的标杆，也是全球文化戏剧宝库中珍贵的珍宝。它是一座集山水庭院、古建雕塑、诗文石刻、古树名木、楹联石刻及古物保护，陈列展览，收藏研究，社会教育于一体的综合类博物馆。
在很多晋祠历史文化遗产中最享有声誉的便是晋祠博物馆的“三绝”、“三宝”、“三匾”，这简直是晋祠的重头戏古代匾额图片，它们是孤例，是奇迹，是瑰宝。
“以匾研史，可以佐旺；以匾研涛，可得涛眼；以匾学书，可得笔髓”。今天就让我们在晋祠的三大名匾（傅山所写“难老”匾、高应元书写“对越”匾、杨二酉所写“水镜台”匾）中展现晋祠千年的文化发扬。
一、“难老”匾
“难老”匾是坐落晋祠圣母殿一侧难老泉亭的碑刻，长1.45米宽0.7米。此匾由傅山所题，是晋祠第一名匾，被誉为三大名匾中的“神奇之笔”。“难老”二字出自《诗经》中“永锡难老”（“锡”同“赐”），意味生生不息，青春永驻，其用笔遒劲洗炼，颇具神韵。傅山，山西大同人，是清朝乾嘉著名的观念家、文学家、诗人、医学家、书画家，在诗歌绘画等方面，傅山皆造诣颇深，在当年被人尊为“清初第一书家”。
傅山先生晚年曾在晋祠云陶洞隐居一段时间,常与顾炎武、朱彝尊、阎若璩等友人密切交谈,吟词创作，煮茶品茶,无不留下翠痕、笔迹。
二、“水镜台”匾
“水镜台”匾是悬挂在水镜台正额上的牌匾。晋祠入正门，正对的一座建筑，叫作水镜台，是一座坐东朝西的古戏台。
“水镜”之名取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”，寓意为人世间的正邪忠奸尽人皆知。此匾由清乾隆翰林、名书画家、太原县晋祠旁边的南堡村人杨二酉所题，书体圆润，笔力刚劲，被誉为“秀丽之笔”,为晋祠三大名匾之一。
三、“对越”匾
“对越”匾是位于在晋祠的中轴线对越坊上的牌匾，“对越”二字，出自《诗经·》（周颂·清庙）中：“对越在天，骏奔走在庙”，“对”为报答，“越”为提倡，意为感念宣扬祖先的崇高功德。“对越”匾相传由大同县进士，书法家高应元所书,“对越”二字为榜书金字，笔力刚劲古代匾额图片，气势雄伟，宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，不可端摩，被誉为“雄奇之笔”，同样为晋祠三大名匾之一。
然而在艺术界评说，杨二酉写的‘’水镜台‘’是秀丽之笔，高应元写的‘’对越‘’是雄奇之笔，傅山写的‘’难老‘’是神奇之笔。
晋祠建筑横跨千年，成为历史的印痕，这些痕迹残存在石碑楹联之上，反映着当年的地理、经济、文化、艺术、民俗民风，起着补史正史的作用。
近年*家在文物保护方面，不断反复重申文物保护、管理运用的重要性，同时也引导让文物活出来，让珍藏在博物馆里的遗存、陈列在辽阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活出来。“匾额作为历史价值、学术价值、文物价值和戏剧价值的契机，是最具代表性的惟一实列，也是*近代文化和人类建筑美术宝库中的一份罕见遗产。
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