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新中国成立初期，各地机关纷纷将传统匾额换成现代挂牌，这一改动并非小事。据记载，当时北京王府井大街上的老字号匾额一夜之间被拆下，换成了统一的白底黑字木牌。这种“以牌易匾”的做法，让两千多年积累的官方和民间匾额体系突然中断。
表面上看只是形式变化，实则割断了文化传承。匾额上承载的书法、雕刻、寓意等传统文化精髓，随着换牌而流失。如今许多年轻人已经不认识匾额上的繁体字，更不理解其中的文化内涵。
秦始皇统一六国后，将匾额作为治国工具，规范各地标名形式。辽金元清等少数民族入主中原时，也都没有废弃匾额制度。据考证，故宫内现存明清匾额就有三百余块，每块都体现着“礼”的规范。
匾额对社会教化作用巨大。比如“正大光明”匾在乾清宫悬挂数百年，成为“明镜高悬”的象征。民间“忠孝传家”的匾额，更是世代传承的道德准则。历史证明，“匾额兴则文化兴，匾额不兴文脉难续”确有其理。
现在许多政府建筑标识混乱，出现“国徽高高挂，不知是谁家”的尴尬。比如某省会城市的政府大楼，大门上方空无一物，必须走到地面才能看到小牌子。而韩国首尔景福宫的匾额，却成为游客必拍的景点。
如果在人民大会堂、国家博物馆这些重要建筑上恢复匾额，可以还北京中轴线历史文化的完整性。想象一下，当人民大会堂挂上“万国来朝”的巨匾，其提振民族精神的效果将超出想象。
北京励志堂科举匾额博物馆馆长指出，中国文史学界几乎无人系统研究匾额。与之对比，韩国正准备将匾额申报为非物质文化遗产。据博物馆统计，全国现存古代匾额不到十万块，大量流失海外。
《匾额学》的建立势在必行。如果学界能将匾额与道教、书法、建筑、民俗等学科交叉研究，将更深入揭示其“道器合一”的价值。否则，我们可能在学术上被他人领先。
近年来，一些地方开始尝试恢复匾额。比如杭州河坊街上的老字号，陆续挂回传统匾额。2024年北京前门大街改造时，也计划恢复部分历史匾额。这些都是好兆头。
但民间仍有阻力。有人担心匾额是“封建遗毒”，有人认为不如现代标识规范。建议国家制定公共建筑标识制度，让匾额成为政府形象的组成部分。
作为普通人，可以从了解家门口的匾额开始。比如看看老字号店招上的书法，查查历史典故。如果发现传统匾额被破坏，可以向文物部门举报。
博物馆也可以举办匾额专题展览。北京励志堂科举匾额博物馆的馆长建议，学校应该开设相关课程。毕竟，只有懂匾额的人多了，文脉才能延续。
最后问读者一个问题：你身边还能看到传统匾额吗？欢迎在评论区分享你记忆中的匾额故事，点赞转发让更多人关注这一文化瑰宝。
