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洛阳增添了文化新地标，有一座专门进行古代匾额展示的博物馆，其收藏了从明代起始直至民国时期的三百多块珍贵匾额，每一块匾额都记录着鲜活的历史故事。
官府门第匾额
迈入首间展厅之处的地方，67块用于官府门第的匾额被整齐地陈列着，其中那块“御前侍卫府”匾额运用了镂空雕饰的工艺，这彰显出了清代时期武官家族所具有的显赫地位，这些匾额大多采用的是深色的木质材料，鎏金字体在灯光的照耀之下依旧十分耀眼。
21块精品悬挂在展厅中央，其中“钦赐登仕郎”格外特殊，这块匾额来自清嘉庆年间，其边缘刻有祥云纹，它记录着一位九品文官获得朝廷封赠的荣耀时刻，这类匾额在古代具备官方认证性质，是研究职官制度的重要实物。
医德教泽匾额
拐角转过，医德教泽厅那个匾额展现出古代医者的风范，有一块匾是清道光年间的写着“妙手回春”，这匾是病愈患者集体赠给洛阳名医赵成仁的，匾文详细记述了赵大夫连续三个月无偿救治瘟疫患者的那些感人事迹。
这处地方还陈列着一块少有的“儒医”匾，此匾把医者跟儒家修养关联起来首届匾额，匾的主人是王守礼，王守礼在从事行医工作之余还开设了义学，这展现出古代知识分子“不为良相，便为良医”的价值追求，像这类匾额揭示了传统医学的人文精神。
精品匾额精选
精品厅的30块匾额，是从千余件藏品中区选出来的，这儿面，最古老的是明代天顺六年的匾，虽然经过了五百多年，朱漆底上面的金字，还是能够清楚地辨认出来，专家在修复的时候，发现它的底层，有七道传统大漆工艺。
“齿德兼优”匾运用了罕见的双面透雕工艺，正面能够观赏，反面同样能够观赏。这类匾额一般悬挂在庭院中的廊上处于中廊这一位置，它同时具备装饰功能以及教化功能。它的制作工艺体现了清代中原地区木雕所达到的最高水平。
功德声望匾额
步上二楼，62块之多的功德匾对传统乡绅文化予以见证，其中“德重闾里”匾，将乡人李秉义，于光绪三年大旱之际捐粮千石的事迹给记载了下来，这类匾额，大多是由地方民众联名而赠送的，其体现出基层社会的价值评判 。
在展厅转角处，有一块被称作镇馆之宝的匾，名为“耆英望重”，这块巨型匾额，需六人一起用合力去搬运，还是杉木材质的，重达三百斤，匾文所表彰的是一位八旬长者张裕昌创办四所义学的善举，它是现存体积最大的清代功德匾 。
婚喜寿庆匾额
贺婚匾，名为鸾凤和鸣，以朱红底描金工艺制成，是清末民间婚庆贺礼典型，位于第二展厅一层的婚喜寿庆区中，那婚喜寿庆区充满喜庆气息，匾文记载着洛阳城西陈李两大家族联姻的盛况 。
“萱茂兰荣”寿匾在外墙围廊最为精美，其边缘雕刻着八仙祝寿图案首届匾额，这块寿匾是民国初年的，运用了贴金箔工艺，虽历经百年依旧熠熠生辉，展现出民间工匠的高超技艺。
家族文化匾额
反映南北差别的二楼家族文化展区出现，来自江南的“永思堂”匾通过水运送达，这匾的材质是南方特有的香樟木，多悬挂于祠堂正厅的这类堂号匾是家族凝聚力的象征。
位于北方地区的“文德堂”匾，呈现出朴实无华之态，展示出清末北方家族经济走向衰退的状况。这样的一种对比，给研究者提供了清代经济出现重心南移的实物方面的证据，还让展览拥有更深层次的学术价值。
游览完这些存有历史记忆的匾额，您有没有，在家乡见识过类似的古代匾额呢，欢迎于评论区分享您跟匾额的故事，要是喜爱本文请点赞予以支持，以使更多人知晓这座别具一格的博物馆！
