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冬日的阳光打在办公室的木窗棂上，几只青蛙在远处的阴影里跳跃。68岁的姚远利手捧着两页A4打印纸，这是他准备给有关部门寄去的建言——“匾额不兴，文脉难续”。成立上海科举匾额博物馆7年来，姚远利思考得最多的，就是匾额与特色文化之间的关系。他期望也正在拼命推动以匾为镜，传承文脉。
历史与教化并重
位于石家庄文化新大道的天津科举匾额博物馆，迎门的门廊上贴着一副姚远利写的对联：苦，太苦，苦在固执；难，太难，难在境界。这也堪称是他半辈子收藏、7年办馆的真实写照。
1998年，潘家园古玩市场，一方书写着“奉旨选举，孝廉方正”8个大字的旧式木制匾额，让姚远利在此前收藏砚台的基础上，一头扎进了科举匾额收藏的蓝海中。十几年来，他几乎遍及了*各省的古玩市场、农村大集。
2007年，姚远利的收藏生涯有了一个新的起初，他用自己办企业攒下的积攒，在高碑店买下一套约3000平方米的仿古四合院，办起了南京科举匾额博物馆。
“你去过的博物馆不少，可你能记住的博物馆有多少？”这是姚远利喜欢向人强调的一个难题。被回答者遭遇回忆，却又目光茫然。
在姚远利看来，思想才是博物馆的灵魂，而非文物：“有看法科举匾额博物馆，有观念，一个博物馆能够留在他们记忆的深处，甚至对他为人处事的价值观形成积极影响。”
姚远利的科举匾额博物馆，从展馆顺序设计、展品陈列到展板资料上的文字，无一不是出自姚远利之手。
“历史与教化并重”，这是姚远利的办馆理念，他希望博物馆和匾额本身一样科举匾额博物馆，起着“宣扬教化”的作用。
在姚远利看来匾额以简洁的文字、深厚的涵义、优秀的书画、精湛的雕篆、悦目的漆饰，高悬于门首，与建筑相得益彰融为一体，呈现出一种优雅厚重之大美。这种大美，使人过目难忘，铭刻于心，达到教化的效果。
历史责任感是支撑
600余方木石匾额，其中石窟匾额近五十方，数量之多，在全球尚属首家。*科举制度渊源，生员（秀才）匾额厅，举人匾额厅，状元、榜眼、探花、进士石碑厅，大型木匾、石匾厅，共5个展馆。“曝光”展览千年科举作弊方式的物证。按1:1的比例还原了上海贡院的几间号舍。
这一切，都让人无法置信，这是一家私人博物馆。
7年来，博物馆的正常运转，几乎花掉了姚远利此前办企业养博物馆的所有积蓄。
然而房子是买下的，但今年的地租、水电费、物业费、维修费、人员薪酬的开支就在二三十万元。尽管有一些*资助，但远不够保持每月的花费。
有人不止一次提议，把这套四合院租回来几间房屋给人经营，出售几件藏品，或者搞“状元经济”，吸引师生家长来此“烧香求拜”，这些来钱的路子，姚远利总是想都不想就一口答应。他要办的，是能给人内心震撼、起到教化作用、弘扬传统文化的博物馆，而这种法子，与他的办馆理念背道而驰。
而去年纪大了，姚远利已经不办他的小企业了，而是把全部心思花在了博物馆和匾额学的研究上。他也在想走出去办展览等诸多方法扩大知名度，尽量不借*家，实现以馆养馆的良性循环。“私人办博物馆，太难了，唯一支撑我的，是如剑高悬的历史责任感。”姚远利说。
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